第三十四章 地皇神农

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第三十四章 地皇神农

上回说到伏羲将人皇之位传于了姜姓部落的烈山氏。

    

    话说这烈山氏少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。长大之后更是对于农业之事极为精湛,那时各部族由于伏羲的教导越来越多的人学会了八卦推算之法,人能躲过的灾害越来越多,人的数量也是越来越多,人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少,采摘的果实也已经不能满足部族的需要,烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。

    

    一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过烈山氏的头顶时,九穗谷掉在地上,烈山氏见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人确倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。

    

    他发现这谷子每年都会成熟一次,所以他领导自己的部族烧山为田,将谷子种在地里,每年等着收割谷子,慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物,周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎,不用四处去采摘果实,只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子,一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落,加入烈山部落中。

    

    却说烈山氏在接任伏羲成为人皇之后,便开始在整个人族推广耕作之术,人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农”,又因烈山氏烧山为田有火德,故也被称为“炎帝”。

    

    神农氏教人们种五谷后,并不单单靠天而收,还教民打井汲水,对农作物进行灌溉。同时,他还发明了陶器,解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。

    

    农业的出现,人类的劳动果实已有剩余,这时,神农氏设立集市,让大家把吃不完,用不了的食物和东西,每天中午拿到集市上去交换,从而出现了原始的商品交易。还治麻为布,使民着衣裳。更削木为弓,以威天下。

    

    此时人们不知山林中的植物并不是所有的都能吃,而有些是有毒的,人民常有被毒死的。老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头,于是便立誓走遍天下,尝遍百草、使人们知道什么能吃,什么不能吃,那些吃了有害,而那些吃了有益,神农下定决心后便离开部落在洪荒各地游荡,以图尝遍百草。

    

    于是,他便带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。

    

    这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回!黎民百姓病了没药医的,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。

    

    这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头:“不能回!黎民百姓病了没药医的,我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法。

    

    神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。

    

    白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。

    

    有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回!黎民百姓,病了没药医的,我们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草。

    

    他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他竟尝出了麦、稻、、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他又花费几十年的时间尝出了三百六十五种草药可以用来治病。神农尝完百草,又为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,终于决定回到部落。

    

    等回到部落以后,神农按照自己几十年来对百草的尝试理解,写下了《神农本草经》此书。《神农本草经》阐述了草木的毒、理、疗三品分类及其入药性能意义,药物方剂中的君、臣、佐、使、引地位和作用,还有药物的阴阳配合,寒、热、温、平四气,辛、甘、酸、苦、咸五味,以及药物的采造,药物使用的煎、煮、熬三法、药物与病症的关系,最后神农将那炼丹技巧等等也写在了上面。《神农本草经》乃是第一本关于药物与病理的系统书籍,开创了人类医学的先河。

    

    《神农本草经》问世后,此时,只见天外一片七彩霞光照射下来,那金光待射到神农身边时,又一分为三,一份飞向了旁边的神农,另一份飞向《神农本草经》,最后一份飞到神农手中的神农鞭,《神农本草经》和神农鞭得了功德彩虹滋蕴竟双双变成了功德圣器,神农只觉心中空灵一片,心想自己大道将成,于是一边教导众人医药之术,一边着人去洪荒寻找贤人来接替那人族共主之位,自己好早日功德圆满。

    

    却是有属下汇报,轩辕丘有熊部落有一闲人名公孙轩辕,乃是玉清圣人原始天尊门下十二金仙之首广成子高徒,是洪荒有名的贤人。

    

    神农闻言大喜,吩咐属下道:“你且去那有熊部落唤公孙轩辕前来见我!”

    

    待轩辕见得神农,两人都是天定三皇之一,自是聊得投机畅怀。神农问轩辕一些关于民生管理之事,轩辕也是对答如流,侃侃而谈。神农甚是满意,便将人皇之位接替之事说于轩辕听。

    

    轩辕知神农有退位让贤之意,也不推托,当下拱手向神农道:“敢不从人皇共主之命!”。

    

    神农见轩辕愿意接过重任,便着轩辕回部落好生准备,好早日过来接任人族共主大位。

    

    人族共主接位,乃是何等大事,这一日,炎帝部落广场自然又是被人族众人围了个水泄不通。

    

    待得吉时已到,自有太上老君门下玄都大法师前来颁旨,封神农为地皇,随天皇伏羲一起前去那三十三天外火云洞一起修行。上天随即降下大功德,自是神农得一大部分,太上老君得到极小一部分,神农顿时灵台通明,道行更突飞猛进,直达圣人,明了天地大道,只是法力确只达到准圣就停滞不前。这时天皇伏羲乘着九龙辇车前来,见此情景,也不言语,只对着神农拱手笑道:“恭喜皇弟得以功德圆满!”

    

    神农谢过,接过玄都旨意,便和天皇伏羲一起跨九龙辇车而去……

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