315 七仙女五
第315章七仙女五
二、
不同于汉代到明代的传说。晚清的七仙神话则有变质，此变质与元末历史人物张四姐有关。
晚清新出现一种说法，认为玉帝有九个公主，九个公主里头七个也叫七仙女。张七姐才是嫁董永的七妹。见晚清的系列戏曲。这些公主分别叫“张大姐……张七姐……”
晚清戏曲所认为的玉帝女儿的形象分别是
红莲公主张大姐。丈夫东海龙王。后代独角龙。
青莲公主张二姐。丈夫杨天龙，托塔李天王。后代金吒、木叉、哪吒。
白莲公主张三姐。丈夫杨天佑，袁樵，李郎。后代二郎神、三圣母，袁天罡，李淳风。
张四姐。丈夫崔文瑞。后代崔清源。
张五姐。丈夫王玉春。
张六姐。丈夫天柱元帅。砍柴郎。唐柳。齐澄宇。
张七姐。丈夫董永。
张八姐。丈夫陈员外。
张九姐。丈夫汤哥。好运。
民俗信仰听语音
七仙神话来自民间。关于董永的传说遍布于全国各地，并不是某一地区产生的当地乡对照各地众多的口头传说。可见这一类传说，有些地点多在水泊处。七仙女在水泊处或歌舞、或沐浴、或浣衣（在水中洗彩衣，可能跟彩虹吸水的典故有关）等。她们的形态常常在水鸟和人形之间转换。在神话中，水域多跟女性神的悲伤传说有关。
七姐妹的组合式形象、董七婚姻等元素，在文化风俗中也常有痕迹。如每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
民间各处有奉祀带七仙元素的庙。有时七姐妹一起被奉祀，有时分开被奉祀，主祀陪祀都有。
资料记载听语音
民间传说《天仙配》中，七仙往往很会织布，与织女关系密切。
《七仙女》王建峰绘
唐代《董永变文》里，以织女三星之一，解释七仙女的身份。
明代一些认为，七仙是和织女同类的织绩仙女。
东汉的董永石刻中，出现羽衣仙人。汉代又流行西王母身边有羽衣仙女的石刻。
宋代《瑶池记》，有七位羽衣女在泰山迎接王母。
《西游记》中，七仙负责采摘蟠桃，和西王母的关系密切。书中又称之为“七衣仙女”，大致还是跟裁衣有关的神。
明代之后一些戏曲传说，则认为七仙就是西王母的女儿。
清代《神仙济世良方》
“七姑到坛各一首。紫姑天上人间共一家，七姑流水泛胡麻。前缘已结山中相，不久蟠桃鹤舞斜。
绛姑前生本是一仙家，后世如何不泛槎。天上有名难富贵，将来各驾五云车。
青姑凡尘到处有仙家，自在逍遥度岁华。尔等不知天上乐，瑶池蓬岛万年花。
云姑鹤飞到处尽奇花，洞府深藏云气遮。若等数年归八洞，灵芝瑞草满天涯。
月姑好酒天仙亦有奢，人心好善鬼神夸。云中白鹤添多少，付与瑶池定等差。
渺姑付与瑶池定等差，仙缘深浅道高夸。玄玄若得其中意，三教原来共一家。
碧姑三教原来共一家，西方各自有天涯。色即是空空是色，依然顶上现天花。”
土神话。
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(本章完)
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