第一章第二节哀莫紫衣、清苦灵素与若兰芬芳
第二节 哀莫紫衣、清苦灵素与若兰芬芳
富养女儿，最典型的莫过于“飞雪序列”。
《飞狐外传》与《雪山飞狐》内容上有些相像，各影视剧多糅合两者，统一冠名《雪山飞狐》，较近几年播出的有聂远版，TVB有陈锦鸿版，久远些还有孟飞版与吕良伟版。
《雪山飞狐》剧里女主共有三位，即袁紫衣、程灵素和苗若兰。三位女主，用三个词语来形容，不妨可以是“可怜、可惜、可爱”。袁紫衣是可怜，程灵素是可惜，苗若兰是可爱。
一、紫衣的哀莫
“可怜”的袁紫衣，从出生开始，直到最后削发为尼，都未离开过哀莫的命运。
她的出身本身就是一种悲哀。袁紫衣的身世是三位女主中最为凄惨的一位。可以说是无父无母的孤儿，在纷乱的江湖世事中挣扎求得生存。紫衣有父亲，但这个父亲却是她一生的悲剧。她的父亲凤天南本身就是一方恶霸，玷污了她的母亲银姑，导致她母亲未婚有孕。与是银姑的父亲，也就是她的外公前去寻理，却为其所害。后来，她的母亲只好生下了她，原本想从此能逃脱，平安地与平四过生活。却被凤天南追杀，最终被害。紫衣被无眉道长所救，她学艺出道的目的就是为了替母亲报仇，即亲手杀了父亲。这一违背人伦的举动，是她日后皈依佛门的重要心忌，一条绕不去的坎。可以说，她的命运，从一出生就注定是个悲剧。
她的爱情也是种让人难以理解的悲哀。她从天山出关，来到中原，遇上胡斐。两个年纪相仿，都是情窦初开。她于从林间，飞马而来，飒然而去，来去无踪，嬉笑怒骂，武艺又高出胡斐半分，常常出人意表地捉弄傻憨又纯朴的胡斐。嗔怒流波间，胡斐的小心脏已经扑通扑通的。准确地说，是她先给了胡斐爱情的念想。但最后，当胡斐满怀心想地赴约，已经买好定情之礼，准备共结连理，她却是一身尼装，双手合十，轻念佛偈，向西而去。让人真难思量。难道在紫衣的心中和胡斐的交往没有激起任何涟漪？没有埋下对爱情憧憬的种子？不可能。为何又如此决绝地只身向佛门而去？有人说她的起名并非紫衣，而是“缁衣”，是出家人装束的一种，所以她本身即是佛门弟子，是不能不应该有自己的七情六欲。即便她原本就是比丘尼的身份，即便她是带发修行，但是这与他们的爱情又有何妨碍呢？出家人亦可还俗啊！从此，袁紫衣消失在金庸武侠世界里，不知所止。她带着幽怨和失意回到西域，可能会勤修佛法来化解这段情缘。如果是这样，按照她的性格，也许终其一生都在跨越这座情关。让人想不明白。难以想的明白。只能理解这是《雪山飞狐》剧里面的一种哀莫。是她自己给自己套上的枷锁，自己给自己添加的哀莫。
二、灵素的清苦
程灵素的清苦，一是身世的清苦。出场时，她就是独守药王谷的一个人。她是一个孤苦的孩子，父母早亡，只身跟随师傅学医。从身世上来说，她几乎无从可追溯。想必父母在乱世中早已亡故。也许是仙医在下山行医的时候，救回来的孩子。然而，师傅又早仙逝，只留她一人在这世上。她没有亲人，也没有朋友。想来她应该是很小很小的时候就跟随药王进了药王谷。偶尔会和药王下山行医化缘，她在江湖上也没有任何朋友。她的同门师兄师姐，都是心术不正之徒。她一方面要独守药王谷，护本门的圣物《药王神编》，同时又要时时提防师兄师姐和师叔等同门败类的戕害。想来也是异常的心累。
二是她爱情的清苦。她遇上胡斐，终于有了个可以谈话的知心人。她从一开始就是喜欢胡斐的。结拜之后，她叫胡斐“大哥”，胡斐一直喊她“二妹”。在胡斐的心里，是真的当她是自己的妹妹。因为，她遇上胡斐的时候，已经知道他的心里只有袁紫衣一个女子。但她不介意，因为程灵素早已将自己的所有寄寓在胡斐的身上，为他生而生，为他死而死。最后，以身试毒，为胡斐不惜牺牲自己的生命。她给胡斐最后的遗言就是，“胡大哥，我对你的心意，始终是和你对袁姐姐的一样……”如果说，对于胡斐的爱情，袁紫衣是得而不求，那程灵素就是求而不得。
三、若兰的芬芳
与哀莫的紫衣和清苦的灵素相比，若兰是最为幸运的。她就像芬芳的花朵，绽放着美好，洋溢着幸福。
她有着良好的家世出身。她是“金面佛”苗人凤的独女，可想而知，从小生养娇贵，有先生教其识字认书，有奶娘、丫鬟供其差使。而其父苗人凤，又是当时武林的杰出人物，养在其膝下，绝不可能会受任何人的欺侮，且较平常女子更有见地。
书中苗若兰的出场，简直就是公主一般的排场，气派大得惊人。小姐未露面，先上来的丫鬟、奶妈、厨娘，咭咭呱呱，嗦嗦，只顾自说自话，全不管那剑拔弩张，真枪实弹的紧张危急局面。又写鸟笼、狸猫、鹦鹉架、兰花瓶，写书籍、皮裘、衣柜，丫鬟奶妈只顾着收拾，商量要这要那，这样行那样不行，实在与座中场面不相称。及至苗若兰亮相，真是遮也遮不住其高贵脱俗的世外仙姝的气质。一身黄衣，清秀之极，明珠美玉般的人品，让人不能逼视。这是真正有深厚家学渊源的大小姐，柔而不弱，大气得体，手无缚鸡之力，却有主见，有担当。一上手就像春阳一般将人照暖照亮，让人不由自主地跟着她转，听她的主张和安排，她根本不管场面是如何的紧张危急，只是按自己的大小姐脾气行事，“别打架了，我最不爱人家动刀动枪的”。她已经习惯了一切以自己为中心，按自己的方式来处理问题，她去内堂拜见伯母，换衣裳，喝茶，用套着锦缎套子的白铜小火炉暖手，吩咐丫头去点香，还要挑剔香用的不对，一切都是旁若无人，只是出于自然，丝毫没有矫饰作态之处。一看便可以感知，这是个见过大场面的姑娘。
除了良好的家世之外，命运对她的爱情也作了最好的安排。她是最后遇上胡斐的女子。理论上来说，她到的是最晚，却是收获了最多。袁紫衣是胡斐朦胧的初恋。对任何人来说，初恋自然是美好的，但通常最后都是苦涩的。犹如《那些年，我们一起追过的女孩》一般，初恋有如一场夏日的大雨，酣畅淋漓却又酸涩无奈。而程灵素用她的牺牲来让胡斐走出初恋的痛苦。当两场感情随风消逝时，我们的这位男主终于成熟了。他不再像当初少年一般的鲁莽，不再像年轻时那般青涩。命运在这时刻让他遇见了若兰，无论是对胡斐，还是对若兰自己，都是最好的安排。
四、三位女主“美、智、贵”的比较
如果说，若兰的幸运是上天冥冥中的安排，倒不如说，这种幸运的实质，是作者有意精心的安排。
就“美”而言，三位女主中，袁紫衣与苗若兰自然是要美于程灵素，且个人审美上认为袁紫衣要更美一些。书上形容袁紫衣，可以归结为一个“俏”字。可能是出于对影视剧演员的个人喜好，喜欢饰演袁紫衣的朱茵多于饰演苗若兰的安以轩。更早的，伍宇娟饰演的那个戴一顶紫帆联珠帽，披一身紫色长袍，骑一骏马，在长白山中疾驰，那飒爽英姿，远较傻白甜王路瑶饰演的苗若兰更让人觉得丰满，深入人心。
程灵素，书上形容她肤色较黑，身材较为瘦弱，给人的感觉似乎是有些营养不良。呵呵。她从小无父无母，可能在遇上药王前，就已经落下营养不良的病症了吧。而且长年生长在药王谷，采药晒药自然是非常辛苦。翻山越岭，风霜雨露，怎么会花时间去打扮自己呢？至于肤色黑，那极可能是天天炼丹炼药炼的吧。
若兰当然是美丽的。她遗传了她母亲南兰的良好基因。书中描写她的眼睛，“双目犹似一泓清水，明波流慧，美目流波。”描写她的肌肤，“肤光胜雪，白玉般的脸颊，吹弹可破，皎洁无暇。”还有她的声音，“这几句话声音虽不响，可是娇柔无伦，听在耳里，人人觉得真是说不出的舒服。”因此，若兰的美与紫衣的美是两种不同的风格。一种是美如明玉，一种是美如朝霞。
就“智”而言，三位女主中，袁紫衣与程灵素亦要智于苗若兰，其中，程灵素应该更为聪慧。她是戏中与男主相处时间最长的一位，帮助胡斐排忧解难，闯过并化解一次次艰险，不得不说，她是胡斐在江湖安身立业的好帮手。最后，以身试毒，为胡斐不惜牺牲自己的生命。也许，随着时间的渐行渐远，以及后面苗若兰的相依相偎，胡斐可能会慢慢忘却曾经和袁紫衣相逢初恋的美好时光，但他应该永远永远不会忘记程灵素，这个用生命拯救自己的善良女孩。
袁紫衣，也是一个极为聪慧的姑娘。表现在两点，一是她的学艺。她由她的师傅无眉道长养大，她的武功也由她师父无眉道长所授。但她的性格却与她的师傅相较甚远。书上说她这丫头古灵精怪，常常借与其他红花会当家切磋武艺之际，得到赵半山、骆四婶及总舵主陈家洛等的指点，更是趁机讨教得一招半式，且都能把握得融汇贯通，武学的天资甚是聪颖。二是她三次救其父凤天南于危难之中。“为报生身之恩，当救其三次，而后杀之，以报母仇。”这是师父对她的指点。胡斐因为凤天南杀害钟阿四，抱打不平，但几次逮着机会可以置凤天南于死地，却均被袁紫衣搅了混水。能从当时已是高手的胡斐手中救下，还一而再，再而三地不让胡斐与她不彻底扯破皮，着实没那么简单。是胡斐的怜香惜玉也好，是袁紫衣的高超周旋也罢，总之，这三救三杀，袁紫衣的心思也是聪慧到了极致。
除了“美”与“智”这两点之外，还有一点“能”上面，应该说，袁紫衣与程灵素是要占很大的优势的。袁紫衣与程灵素的影视形象让人喜爱多于苗若兰，很重要的一点就是，袁紫衣与程灵素都有各自的武功本领。行走江湖，自然是要点真本领。
论武功，袁紫衣是三位女主中最强的一位，她自幼在红花会中习武。红花会是陈家洛领导下，反清复明的一个社会组织。袁紫衣在那里，得到诸多当家的悉心指点。在天山，除了师父，她的主要交际便是归隐西域的红花会群雄，所以她武学渊博，见多识广。来到中原后，她大展身手，顺利夺得九家半掌门之位。从她轻易削去诸多门派掌门的眉毛，可以看出，她武术的高明。
程灵素也会点武功，但不厉害。她最拿手的是她的医术，即救治病人的医术，防御坏人的毒术，她不愧是得到药王谷谷主的真传。在众多武侠小说中，医术高人通常都是非常出色的人物。因为高超的医术，能让人起死回生。这给许多主角的经历，增添了奇迹的神话。程灵素是金老师数十位女主中，唯一一位深谙医术的女子。程灵素虽然是孤苦伶仃的一个女子，但如果没有遇上胡斐，靠她那妙手神医的本领，她足以在江湖自立自保。
而苗若兰，尽管出身于武学世家，但由于苗人凤的多重顾忌，她丝毫武功不会。她总是需要他人的保护。前期，她需要父亲的保护，后期，当福康安、田归农等反派人物要害她，她尽管勇气可嘉，但依然是需要胡斐的保护。
“美”，“智”，“能”，这三方面，大女主似乎没占到多少优势，但为何偏偏作者对她最为偏爱呢？
这就要说到“贵”了。
苗若兰，是所有人出场最晚的一个，在主角刚出场的时候，苗若兰只是一个不足十岁的小女孩，一直幽幽弱弱地寻找娘亲。而后，在紫衣远去，灵素身殒，若干年之后，她才长成一位十八岁的大姑娘。从年龄上来看，她与男主的差距是最大的，至少应该有八岁之差。在人物的经历和形象设计上，显然若兰是最弱的一个，她本身也没有特别的经历，但作者最后把男主和幸福都留给了她。只能说，她的出生较袁紫衣与程灵素更为尊贵，让作者给了她不一样的偏爱。
苗若兰是三位女主中，出身最为尊贵，家教涵养最好的一位。她既是大家闺秀，也是小家碧玉。
她眉目间隐隐的那一股书卷清气，及长大成人后自带的那份典雅高华的端庄大气，这些都传承自她优良的家教修养。而事实上，每次与胡斐相遇，无论场面有多危急，打斗多么激烈，她总是镇定自若，给人以信心和安宁。而在雪山深居十年的胡斐，已从程灵素的悲痛和袁紫衣的失落中走了出来，这个时候再遇上这位貌容秀丽、玲珑聪慧、知书达礼又天真善良的姑娘，与她共携连理，也算是给读者的一个安慰。
常常会猜想，当年紫衣双手合什，归衣西去的那一刹那，如果胡斐能冲上前去，一路相随；或者若干年后，胡斐仍然只身前往西域寻找她，紫衣是否会改变自己出家的决定，是否会将与胡斐的爱情重燃？不过如果是那样，也就没有了后来的雪山飞狐，武林中可能又多了一个陈家洛，又多了一个反清复明的英雄领袖了。然而，这些都只是如果，是如果，就是事实上没有发生。如果真是那样，就没若兰什么事了。作者仍然是要给若兰安排一个幸福圆满的结局。
如果与袁紫衣，是纯粹的爱情，与程灵素，是温馨的亲情，那么，胡斐对若兰的感情，则是两者兼而有之。他对若兰的爱，可能没有对紫衣那般浓烈，但想来肯定是份相当成熟的感情。比较而言，苗若兰是金庸笔下众多女主角中，可能是最适合贤妻良母角色的人物之一的了。她性情温和，知书达礼，温婉贤惠，大气有度，将来绝对符合做一位好妻子的标准。
胡苗两家联姻，不仅是给苗若兰和胡斐爱情最好的安排，同时也是印证当年胡一刀与苗人凤两位君子之交，完成胡父胡母未了的心愿。
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