第一章第七节 看《倚天屠龙记》之赵敏
《倚天屠龙记》赵敏：我的命运须由我自己来主宰
一、极富想象力的一部著作
从小说的文笔、构思、情节等来看，《倚天屠龙记》在金老师所有作品中可以称得上是首屈一指。整本小说读来，甚是酣畅流利，情节设计环环相扣，人物设计甚是丰满，不仅主角有主角的精彩，配角也有配角的特色。可谓是戏中有戏，层层迭出，叫人拍手叫好。
《倚天屠龙记》中的人物，无一人不是高手，无一人是配角。从书中最先出场的张翠山开始，正派教派的代表张三丰，武当七子，峨嵋的郭襄及后辈的灭绝师太、周芷若，少林的觉远大师，及后辈的空见、空闻、空性，昆仑三圣何足道等等。都是身怀高能的大师。所谓的邪派，高能人物更是丰富。光是明教一干，自教主阳顶天开始，逍遥二仙，紫白金青四法王，彭和尚铁冠道人冷面先生说不得等五散人，前后数十位高手，都是当代一绝。后波斯总教派出的各宝树王，武功也是卓绝。加之玄冥二老，阿大、阿二、阿三、成昆等反派人物，也都是高手序列，读来也让人胆寒。
从武功的描述来看，《倚天屠龙记》是众小说中最为成功的，真真正正让人看到什么是博大精深。男主角张无忌最先学会的是九阳神功，从猿猴腹中取出的，也是少林失散多年的宝典，学成后，虽然未能融会贯通，但俨然已是当时江湖一顶一的高手。金老师觉得单一门绝世神功还不足配，于是机缘巧合，男主角又会了乾坤大挪移，这种即使是杨逍这样的高手，也要十几年才得练一层的武学，这位年纪轻轻的张无忌不肖半日居然能练上六七层。两大神功在身，想是够了吧？然并非如此。金老师又来个要中西合壁。让张无忌练得明教圣物圣火令上别具一格的武学。
那么，众神功在身的张教主，是天下最厉害的人物么？非也！在少林寺一战后，峨嵋登顶，一揽众山小。张无忌虽是对周芷若心有歉悔，手下有所留情，但九阴真经的威力，足以让所有人畏忌。周芷若，如此年轻，根基并不深厚，能在如此短短数月，有此成就，不能不让人震慑。他们是最高的高手吗？不是，显然，黄衫女子是高过了张、周两位。看来，九阳神功、乾坤大挪移、圣火令仍与九阴真经有所差距。所谓人外有人，天外有天。武学巅峰之外，尚仍有巅峰。
情感的天平度量下，人人都是好人，人人都很可爱。表面看来，张无忌是“有为”的。年纪轻轻，就当上了多少人梦寐已求的天下第一大教明教的教主，进而又成了天下武林盟主，成了天下百姓反元抗蒙的最高统帅。另一方面，他的爱情生活也十分幸运，先后爱上他的姑娘有四位之多。然而，进一步看，张无忌又是“无为”的，甚至是无奈的，他武功虽强，性格其实颇为优柔寡断，万事之来，往往顺其自然，当不得已处，雅不愿拂逆旁人之意，宁可舍己从人。因此，他的情感总是拖泥带水。最后张的结局，无人知晓。金老师在新修版《倚天屠龙记》后记中写道：“张无忌最后与赵敏前往蒙古，从此不回中土，但如出现其他偶然因素，周芷若可能去蒙古找他，他可能和赵敏同去波斯找小昭，可能为了明教而不得不独自回中土办事，也可能在西域遇到殷离……世事主要是人为的，而张无忌只记得别人对他的好处，于是，人人都是好人，人人都很可爱”。
二、扑朔迷离的情感纠葛
《倚天屠龙记》中描写情感的片断着实不少，其中的情侣派对也较多，细看，竟有数对三角恋，为情感戏增添不少看点。
最早期的三角恋：杨过－郭襄－张君宝。书中前三章记述了张君宝如何从少林寺离开，遇郭襄赠送的一对金铜人，领悟到其中精妙的武功后，到武当山开宗立派。这一记述看似有些累赘，但这是后面章节的重要铺垫。倚天剑和屠龙刀由郭襄父母所铸，郭襄是知晓其中秘密的唯一传人。她花了数十年寻找杨过，应该是没有找到，最后她前往襄阳尊父母遗命，将刀剑带回峨嵋。从此，引发江湖中对倚天剑、屠龙刀的数百年争夺。而郭襄与张君宝的情谊，也解释了武当派与峨嵋派的渊源，为后续张无忌与周芷若情感纠葛埋下铺垫。而书中最悬神的黄衫女子则是杨过的后人，杨瑶琴。她也是对九阴真经研磨最深最精的人物之一。
最无耐的三角恋：杨逍－纪晓芙－殷梨亭。纪晓芙无意中救了落魄的杨逍，却由此招致了一段纠缠不清的虐恋。她是个很有才华的女子，被灭绝师太很是看重，被授之以师钵。原本有着坦荡的前程，婚许武当六子殷梨亭，无论是在峨嵋还是在武当，都是有着较高名份地位的人。她的善良感动了杨逍，知道自己救下的是明教左使杨逍后，她试图逃脱，在与杨逍解不断理还乱的纠葛中，她竟喜欢上了他。她最后的选择，让殷梨亭心酸又无耐。与她自己，却是不折不扣的悲剧。
最悬念的三角恋：范遥－黛琦丝－韩千叶。顶着“逍遥二仙”名号的光明右使范遥，与左使杨逍的潇洒不羁完全相反，范遥似乎更有些内敛。两人都是形容俊美，才华横溢，在明教又身居高位，在当时可谓是“高富帅”的典型。杨逍自诩拈花圣手，是个情场浪子，而范遥的情感则更专一。他唯一喜欢过的，只有黛琦丝。较少有《倚天屠龙记》将“范遥－黛琦丝－韩千叶”三人的情感戏搬上荧幕，而将“杨逍－纪晓芙－殷梨亭”三人情感演绎的较多。特别是93版的孙兴与潘仪君饰演的杨逍与纪晓芙将原本配角的三角恋，却比主角的三角恋更有看点。而事实上书中对逍遥二仙的情感铺述，文字片断相差不大。只是杨逍出场确是较范遥戏份较多。而对韩千叶，书中的记述也并不多。只说他是为他父亲前来明教找阳顶天寻仇。没有人知道为什么寒潭一战，黛琦丝喜欢上韩千叶的真正原因。想必范遥一定是心碎了一地。书中，范遥似乎是活得最不明白的人之一了。杨夫人早看出他对黛琦丝一见钟情，前去为他说媒，黛琦丝却以死相拒，范遥不明白为何。黛琦丝选择韩千叶，哪怕是与全明教众为敌，被明教驱逐出，她也无悔。范遥除了心痛外，想来他一定还是不明白。黛琦丝拒自己于千里，而对相貌寻常、武功未必及他的韩千叶一身相随，他也一定想不通。他一定后悔，早知道当初由他代阳顶天代战。但假使终究是假使，只能说是他在不对的时间点上爱上了黛琦丝。在黛琦丝下嫁韩千叶后，范遥已心如死灰，为找出阳顶天失踪原由，主动毁去俊美的容颜。时隔十余年，当他见到小昭时，他惊讶的不敢相信。因为，小昭与当年的黛琦丝是多么的相像。足见，他用情之深。
书中关于黛琦丝、范遥与韩千叶三人感情故事着墨不多，但可以想象当年这三人间的情感纠缠应该比张周赵三人更让人寻味。不过毕竟张无忌才是主角，不少剧中既已有了杨逍的情感戏，若是再来将范遥他们三者的情感戏搬上荧幕，只怕有些喧宾夺主。所以只能留一些悬念给观众了。
最难取舍的三角恋：赵敏－张无忌－周芷若。在金庸诸多小说女性角色里，周芷若是唯一可以和女主赵敏平分秋色的一位。从影视剧众演员来看，赵敏与周芷若的扮演者，也尽显“瑜亮情节”。最早TVB的汪明荃与赵雅芝，到85TVB版的梨美娴与邓翠雯，93台湾中视版的叶童与周海媚，00TVB版的黎姿与佘斯曼，01版的贾静雯与高圆圆，等等，众多美女实力的较量，不要说是男主张无忌看花了眼，连我们这些观众也是比花了眼。到底是对赵还是对周，更多爱一分？就好比林黛玉和薛宝钗，翡翠，珍珠，各有偏爱吧。再加上主角张无忌的优柔寡断，更是难以取舍。
三、为爱勇敢的女子们
《倚天屠龙记》的情感，更多的是女子的勇敢。除了张无忌与四美外，其余的情感，也是戏中有戏。最为勇敢，当然莫过于赵敏。为爱，赵敏舍弃大元朝郡主的身份和地位，追随张无忌这明教的反贼头子，公然地与朝廷为敌。最后与父亲与自己的兄长诀别，抛弃所拥有的富贵荣华，从此身居大漠，四海为家。这份勇气应该是远胜过新革命时期，为追求自由追求理想的爱情的新青年了的。
当然周芷若，为爱也很勇敢。美貌、智慧、才情、心机、痴情，芷若是丝毫不输于赵敏的。若是考虑家常过日子，讲究一日三餐，相夫教子，也许周芷若比起赵敏更适合做个家庭主妇。以对蒙古女子的了解，让她烧上一桌菜，她一定觉得烤个羊腿会更简便。而中原女子便不一样了。她们是最会掌握火候的人了。不仅仅是在烹饪，在日常处理人际时，如何进退得当，如何安排有序，周芷若都是高手。所以，年纪最轻，资历最浅，武功也较弱的她，成为峨嵋派第四代掌门。她所有的不幸，都缘于她有灭绝师太这样一个师傅。她与张无忌是最早两情相悦的两个人，汉水船边，芷若对他的鼓励，让张无忌一定永记于心。若干年后，两人的再次相遇，确定下眼神，即知是曾经熟悉的那个人。然而，灭绝临终前将倚天屠龙的秘密告诉了她，并将峨嵋掌门之位传给她，这本已经是个巨大的负担，却不知还要她立下毒誓。“若与张无忌成亲，生子则代代为奴，生女则世世为娼。”这一违心的誓言冥冥之中已经注定她与张是没有结果的爱情。不过，她依然逆誓言而行，无论结局成败。
为爱勇敢的，还有张母殷素素。殷素素是个充满灵气与邪气的智慧女子，也就是这邪气铸就了她的钟情与烈性。这种烈性为她见丈夫亡故后而殉情做了铺垫。前期，她作为天鹰教堂主参与争夺屠龙刀，误伤俞岱岩。她明知武当正派人士对明教有偏见，不过遇上张翠山，依然不顾外人，天上地下誓言相随。她跟随张翠山回武当山后，看见残废了的俞岱岩，自知自己脱不了干系，内疚之余，在张翠山自尽时刻，她也追随而去。可以说，她是全书中最为刚烈的女子，敢作敢当。
纪晓芙，在倚天之中出场不多，着墨亦不多，个性却最是鲜明深刻。她失身于杨逍，偷偷逃走，却发现自己已经爱上了杨逍并怀有他的骨肉，她暗自生下孩子取名“不悔”，以表示她不后悔与杨逍这段关系。她与周芷若其实很相像，都爱上一个师傅恨得咬牙切齿的人，都被师傅逼迫杀他。但周芷若选择在师傅与情郎间周旋，伤殷离，盗倚天，偷屠龙，不负灭绝使命，但另一方面又与张无忌情感纠缠……不过纪晓芙不同，灭绝逼她杀杨逍，她根本不为所动，毅然决然地死在灭绝之手，这种忠贞与气魄，又是谁能及的呢？
黛琦丝，人称紫衫龙王，是《倚天屠龙记》中最神秘最绚丽的一朵仙葩。在金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王陆续出场后，一直在思索谁会是这四大护法王中排位第三的人？到全书中篇，原来所谓戴着人皮面具的金花婆婆竟是消失于江湖十余年之久的明教第三大护法王，紫衫龙王。而更为神奇的是面具背后的惊世绝颜。她原为波斯明教三圣女之一，端丽难言，姿容绝世，被誉为武林第一美人，所到之处满堂生辉，看者无不惊艳震动于她的美色。即使人过四十，也丝毫不比周赵二女逊色。可以想象二十年前，会有多美。她恪守波斯明教圣女规条，对任何男子都冷若冰霜，丝毫不假辞色，却爱上明教教主阳顶天的敌人韩千叶，不惜犯下教规，为爱人叛离明教，自然也是背叛了波斯总教，自知是要受焚身之苦，所以长年戴着人皮面具，以嘶哑之声伪饰。书中没有对黛琦丝最后的结局作说明，只说小昭回到波斯总教担任了教主，而黛琦丝可以免去焚身之责。试想，当朱元璋称帝后，将明教悉数解散，张无忌携赵敏，远迹蒙古，杨逍带着杨不悔的孩子在天山享天伦之乐，范遥呢？他是否会远去波斯，找寻黛琦丝吗？我希望，他会去。
四、四女子间的比较
局中人总是迷糊，不过局外人自有评判。抛开民族的成见，该书中番邦女子更为可爱。四位女子中，两位是汉家女子，即周芷若与殷离。另两位是番邦女子，即赵敏和小昭。赵敏为蒙古族女子，小昭为波斯女子，也就是现在的中亚地区。
中原汉家的女子，表妹殷离有些骄横，倔强刚烈，自小手刃继母，与父亲抗拒，性格有些偏激，芷若表面楚楚可怜，实则隐忍决绝，无论她是情势所逼，还是非自己本意，但她确实善于伪装，不及波斯的小昭妹子及蒙古的赵敏郡主来得可爱。
书中的小昭，天真烂漫，可爱大方，善解人意，温柔体贴，聪明坚强，平时喜欢隐藏实力，实则聪明城府、心机才学不输周赵二女，她为心中所爱甘居奴婢，端茶递水。在遇到危机的时候，能够挺身而出。
而赵敏则是，明艳不可方物，艳丽非凡，时而端严之至，令人不敢逼视。精灵俊秀，直率豪爽，具有雄才大略。赵敏的可爱，不是在于她为爱有多么的勇敢，而是她是位不戴假面具的性情中人。她不做作，不伪装，继承了游牧民族的爽朗和豪放，完全没有中原女子传统的忸怩之态。她会直截了当地问张无忌她和周芷若谁美，她会毫不掩饰自己对小昭的怀疑，她会在大庭广众间吐露对张无忌的爱意。如果说，横在张翠山与殷素素之间的是正邪难两立，那么横在赵敏面前的，除了正邪，还有更艰难的民族大义，家国情仇。显然，这些没有难倒赵敏。另外，赵敏还有三个极具份量的情敌。芷若的楚楚动人，小昭的柔情万种，蛛儿的情深义重，这三个情敌，个个不可轻视。能在倚天四女中脱颖而出，成为张无忌的最爱，赵敏的确是魅力无穷。
在对女伴的选择上，张无忌最终选择了赵敏。应该说周芷若和赵敏都有较高的政治才能，两人在智慧、美貌、心计、统驭能力等方面，均是旗鼓相当，那么终究赵女靠何赢得男主的终身追随呢？
个人认为，一是大气。赵敏有远大的抱负和理想，她渴望的，是能像男子一样建功立业，在草原上自由的飞翔。于是，我们看到明教众人被她玩弄于股掌之中，六大门派被她一网成擒。书中描述她是“十分美丽中带着七分英气，三分豪态”，赵敏在向世人证明，她是伟大的成吉思汗的英雄儿女，她是不输于任何男子的蒙古女儿。
二是贵气。赵敏是蒙古皇族的郡主。她的祖先，是横扫欧亚的一代天骄成吉思汗；她的父亲，是执掌天下兵马大权的汝阳王；她身上流淌着成吉思汗的血液，赵敏是骄傲的。对于这样一个皇族郡主来说，她自然自小就见识过什么是最好的。这点是周芷若、殷离、小昭等其他三位不能与之比拟。
三是勇气。与之前所分析的，在蒙汉民族的沟壑面前，赵敏舍弃荣华富贵，甘愿与心爱的人浪迹天涯，这对于一个从小锦衣玉食的郡主来说，难能可贵。粪土王侯，只为轰轰烈烈地爱一场。
四是霸气。她是坚定的我的命运须由我自己来主宰理念的人。对待爱人，赵敏绝不会说“我可以不和他在一起，只要他幸福”，也绝不会说“今生若无缘，来生我们再厮守。”她所爱的人的幸福，必然要有她的参与。
张无忌若不娶赵敏，那可真的是他的不对了。
五、两位蒙古公主的比较
在金庸所有作品中，除了赵敏这位蒙古公主外，还有位蒙古公主，即射雕英雄传中的华筝公主。这两位公主都拥有着无尚的财富和荣光，但最后的结局和命运却相差甚远。
华筝最后是孑然一身，远赴西域，投奔兄长拖雷。她最后让雕儿给郭靖带信：“我师南攻，将袭襄阳，知君精忠为国，冒死以闻。我累君母惨亡，愧无面目再见，西赴绝域以依长兄，终身不履故土矣。愿君善自珍重，福寿无极。”那对送信的雕儿也跟随了郭靖夫妇，从此也未再飞回蒙古。
赵敏最后的结局，书中虽未明说，不知去何方，但肯定是携手张无忌，海角天涯。有可能去冰火岛，或者是去蒙古大漠，或者是远走塞外，总之是与张无忌，相伴相守。
相比之下，赵敏要幸福得多。
华筝与赵敏都是蒙古贵族出身，他们的父亲都是蒙古王朝最高的军事统帅，她们自己也是手握军机要务。她们的共通之处，在于都爱上了汉族男子，并且这汉家男子与他们父亲的族人处于永恒对立的阵营，民族间有着不可调和的矛盾。
不过从出场来看，这两位公主，华筝要占有先机许多。首先，华筝与郭靖是青梅竹马长大，彼此间有很深的情谊。彼此间也很了解对方的脾气习性。华筝与郭母情同母女。郭靖与其母亲累受铁木真与华筝的恩惠。因此，郭靖对华筝一定是感恩的。而张无忌在光明顶一役后才与赵敏相识，且赵敏是张无忌四位红颜知已中最后结识的一位。即使绿柳山庄，两人开始有情愫，但张无忌对这位蒙古郡主的身份始终有所芥蒂。
其次，在郭靖离开蒙古前往中原为父报仇时，他已经被铁木真封为金刀驸马。用通俗一点的话来说，他与华筝算是已经订了亲有婚约在身的两个人。而后的黄蓉，应该算是第三者插足。于情于理，华筝都是占有主动权有先机地位的人。而赵敏却全然不同。在她之前，化名为曾阿牛的张无忌当着卫壁及众峨嵋弟子面，许诺会娶殷离为妻。在灵蛇岛时，殷离为芷若所“害”，张无忌埋葬立碑时，上面也刻着“爱妻殷离之墓”，足见张无忌对这个表妹是许下过三生之约。而后，他又与芷若订下婚约。两人约定要白头到老，这份约定是在中原武林各大派及全明教义军的见证之下。赵敏却在张周成亲之日，大闹婚宴，将张无忌成功卷走。从这点来说，赵敏是不折不扣的第三者甚至是第四者了。
赵敏的情感优势远不及华筝，她是在周芷若、殷离、小昭之后进入张无忌感情生活的人，对张无忌来说，她是最晚到来的那个人。但最后她是赢得全局的人。
首先，从性格来讲，她远较华筝要主动的多。赵敏是所有女子中，最主动追爱的人，也是最具霸气和大气的一位。从她喜欢上张无忌那一刻开始，她始终主动追随。从绿柳山庄后到万安寺，一直到张无忌稳定明教后，决心前往冰火岛找寻义父。赵敏主动提出要跟随前同去。她所做的一切无非是要张无忌明白，她对他的一片感情。
而华筝更偏向被动，她在郭靖封为金刀驸马回中原之后一直在蒙古静静等待郭靖的归来。也许她也想陪郭靖一起来中原，但可能碍于江南七怪，又或者离开锦衣玉食的生活有所顾忌。而当她与拖雷一道微服来宋，彼时，郭靖已结识黄蓉，并两情相悦。华筝见后，伤心不已。但彼时，华筝并未完全处下风位置。他与拖雷、哲别感情深厚，对华筝依然很好，而江南七怪却对黄蓉甚有敌意，坚持要让郭靖离开这“妖女”。但随着拖雷、哲别回蒙古后，华筝也跟随回蒙古。若是换成赵敏，她绝不会撒手而去。她也绝不会让自己在离中原远离万里的蒙古包里苦苦等待。自然，她要比华筝有手腕的多。
其次，从颜值来说，赵敏要美上很多。也许华筝是铁木真亲生女，留有蒙古最正宗的血统。所以长相上，骨骼健壮，身材结实，粗眉浓眼，一幅草原民族的粗犷形象，不符合中原男子对美女审美的观点。而赵敏是经历了元朝近百年的血亲糅合，而且元朝后期统治者不断汉化，赵敏的装束和形象，以及加上汉文化的熏陶，她连自己的名字也改为汉字的赵姓，她在容貌举止、谈吐风雅上已与汉家女子无甚异样，加之她明艳不可方物，艳丽非凡，即便是以反抗蒙古入侵捍卫汉家领土的明教众人，也不得不承认她的美貌与智慧。
最后，爱情的到来，只有合适与不合适，而没有时间先后。在所有的小说中，与男主从一开始一直走到最后的，似乎只有《神雕侠侣》中的杨过与小龙女，而其他的，都经历了相聚相散。侧面印证了最好的爱情，是彼此间最合适，与时间的先后无关。就像郭靖已经是金刀驸马，但因为种族的矛盾，他一定会回到汉人阵营，相比华筝，黄蓉无疑是他最合适的伴侣。
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