第323章 村长家的傻闺女14
苏毓恍然，这才明白昨天宴安问她喜不喜欢兔子是什么意思，这兔子十有八九是给她的，至于为什么是十有八九，因为凡事没绝对嘛。
宴安想了想，用一边的青藤编了一只好看又实用的篮子，递给苏毓。
这里的青藤柔软而坚韧，经常被村民采来制作背篓、篮子一类。
苏毓接过篮子，将自己的裙摆撕下一块，铺在篮子里，然后才将那四只瑟瑟发抖的兔子放进去，把篮子拎在手里。
宴安一把抄起那只受伤的兔子，然后往回走，今日确实不适合打猎了，好在之前那头野猪还值不少钱，虽然只有一百八十来斤，但也不错了。
苏毓背着背篓，手上挎着篮子，踩着宴安的步子往回走。
宴安将苏毓平安地送回家，又剁了两只猪前腿，割了十来斤野猪肉，这才扛着那头野猪肉回去，还把那只被射中的野兔留了下来，让他们打打牙祭。
苏母拉着他的衣袖，不停地叫他一会儿来吃饭，宴安犹豫了一下，就点头答应。
那只野兔很快就苏云翰被剥皮剔骨，洗干净送进了厨房，不一会儿，一股喷香辛辣的气味从厨房散发出来，苏毓耸了耸鼻子，闻出来这是爆炒兔肉的香气，心里美滋滋的，手上的动作不由得也加快了几分。
这一幅凤穿牡丹的大图已经打好了底，大概一个月时间就会绣好了，这种速度不可谓不快，一般来说一副六尺大图，再怎么也要数月甚至是一年的功夫，才能堪堪绣完，苏毓是仗着有系统的帮助这才这么快的。
这次她用的是四大名绣之中的苏绣，清代是苏绣的全盛时期，真可谓流派繁衍，名手竞秀。苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格，地方特色浓郁。
苏州刺绣至今已有2000余年的历史，传说来源于仲雍的孙女“女红”首制绣衣。古代周太王古公亶父的儿子太伯、仲雍来到今江南苏州一带建立了吴国，当地人有断发文身的习俗。
仲雍做了吴国君主，想破除这种陋习，于是和长老们商议。不料他们的议论被正在缝衣的孙女女红听见了。她边缝边听，走了神，一不小心，手被针扎了一下，一小滴鲜红的血顿时浸染到衣料上，渐渐晕开成小花。
于是女红有了灵感：把蛟龙的图案绣在衣服上以替代文身。为了纪念刺绣的发明者，民间至今仍将妇女从事纺织、缝纫、刺绣等活动称为“女红”。
苏绣绣技具有“平、齐、和、光、顺、匀”的特点。“平”指绣面平展；“齐”指图案边缘齐整；“细”指用针细巧，绣线精细；“密”指线条排列紧凑，不露针迹；“和”指设色适宜；“光”指光彩夺目，色泽鲜明。
“顺”指丝理圆转自如；“匀”指线条精细均匀，疏密一致。在种类上，苏绣作品主要可分为零剪、戏衣、挂屏三大类，装饰性与实用性兼备。其中以“双面绣”作品最为精美。
当然，苏毓现在是不会着手于双面绣的，只等她的绣品被县令太太她们看在眼里，她才会绣更高明的绣品，让太太们看重。
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