01 归元寺游
武汉归元寺座落在翠微路西侧的翠微峰下初建于清顺治十五年至今已有三百多年的历史。
“这归元寺据说有三奇。第一奇奇在来历中国历来建寺要不就是某位大居士舍地求法学当年布金寺的旧例要不就是皇帝或朝廷赐地只有这归元寺是由两个浙江来的和尚行医济世一直治得百姓心甘情愿地献出香金然后购地建造的。”唾沫横飞地解说着归元寺来历的不是哪位导游更不是哪位高僧大德而是一位貌不其扬的少年。
张子初本来在十八岁那年死了义父后便投奔温州黄于化。那黄于化自打改革开以来早已凭着惊人的商业头脑成为亿万富豪见是救命恩人的义子来投奔二话没说将他转学到温州市一所中学和他的儿子黄涉竹共同求学。
黄涉竹幼年时家境并不好也没养成富家子弟的骄奢淫逸倒是很对张子初的胃口很快两人就如亲兄弟一样打成一片。甚至连考大学都一起进了武汉的中原大学。上个世纪末的大学生个个看起来分外淳朴加上黄于化本身也很低调倒也没人知道这两个经常为了一块钱争上面红耳赤的家伙背后站着个亿万富豪。
一切都很顺利转眼就是三年两人就上了大四。如果没有什么意外他们在读完大学后一个将自立门户一个将继承家业在奋斗中衰老到了最后儿孙满堂时就该各交各的班留几张照片供后人凭吊了。可是这世上从来不缺意外。
上了大四空闲的时间便出奇地多了起来。对于两个不需要为就业费心的人来说旅游当然是个极好打时光的项目尤其是黄涉竹更是看上了人家大一的小妹妹秦香没有什么比一起出去玩更能让两个年轻的心更善于擦出火花了。鉴于张子初在相貌上对他毫无威胁又知识广博善于调节气氛便常常拿他来当电灯泡了。当去近在咫尺的归元寺时对佛门所有涉略的张子初也就成了当然的导游。
“那么第二奇呢？”问话的怯生生的女生便是秦香别看瘦弱的连风都能吹得动可凶悍起来连河东河西的狮子们统统甘拜下风。据黄涉竹交代便是听她一吼才对她大有好感让张子初给他的评价顿时浓缩成一个字：“贱！”
张子初嘴角挂起了一缕微笑刚想说些别的就被边上火辣辣的眼光给逼来回来！看在兄弟的份上就给你免费解说吧：“这第二奇奇在归元寺的藏珍多。寺内收藏的经书、佛象、法物、石雕、木刻、书画碑帖数不胜数既有古代遗珍也有海外赠与欹珍异宝世所罕见。呵呵对于四大皆空的出家人来说不得不说是一奇！”
“都有些什么宝物？”一听说宝物跟在他身后的一男一女眼睛都有绿的趋势。张子初轻咳一声说：“那就多了去先别说我们在大雄宝殿看到的佛像背光、海岛观音、樟木供桌在归元寺的藏经阁里据说藏有《龙藏》二部是民国初年妙荣法师刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》字体娟秀堪称稀有。还有清光绪元年湖南衡山李舜年居士书写的‘佛’字经这个‘佛’字是在长宽不过六寸的纸上由《金刚经》和《心经》的原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大肉眼分辨不清；若在三十倍放大镜下观看每个字都一丝不苟笔力挺秀乃书法珍品。而且寺内还珍藏着造像来自敦煌、云岗、龙门、麦积山、炳灵寺及各地千佛洞的石佛、石刻的佛像。（wwW.广告）艺术风格多种多样有鎏金、银、铜、石刻、木刻、瓷塑、泥塑、牙雕、玉雕等多种质地还有一些是东南亚各国的赠品。藏经阁正厅陈列释迦牟尼佛像是由一吨多再的玉石雕刻而成在1935年太虚法师访问缅甸时仰光的佛教徒所赠送的。再如南北朝时埋藏的石刻观音像姿态轻盈髻结敞胸身佩缨络手携净瓶距今已有14oo多年的历史具有较高的历史艺术价值。还有两尊红木雕刻的达摩像是清康熙初年的木雕精品两尊像一坐一立富有个性生动表现出达摩面壁九年闭目冥思、然物外的形态。”
张子初领着两人边走边说慢慢地到了罗汉堂面前指着里面形象各异的罗汉说：“好了反正那些藏珍也没我们的份还是看看这实实实在在的第三奇吧！归元寺的第三奇就是这五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的在工艺上采用罕见的‘脱胎漆塑’法也就是先用泥胎塑成模型然后用葛布生漆逐层沾贴套塑在漆布后钻孔将其中的泥胎化掉倒出形成空塑最后饰以金粉造出的佛像抗潮防蛀经久不变。民间俗传泥菩萨过江自身难保可这五百罗汉不同1954年武汉闹洪水时水淹归元寺这五百罗汉却丝毫无恙。”
任张子初说得天花乱坠面对有的盘腿端坐有的卧石看天有的研读佛经有的瞑目思过；或腾云驾雾仙风道骨；或降龙伏虎壮志凌云；或棋逢对手难解难分；或抱膝苦吟呕心沥血；有的勇武有的温良有的天真憨厚有的饱经沧桑或愁眉不展心事重重；或笑逐颜开得意洋洋；或举杯邀月肆意颠狂各各演尽人间诸态的五百罗汉黄涉竹和秦香显然缺乏欣赏力两人窃窃私语又不时指指点点但内容基本上跟五百罗汉没什么关系。
张子初苦笑着摇了摇头只好以小游戏调动气氛：“来了这罗汉堂最有意思的莫过于数罗汉。你们可以从进门的第一尊开始向左数自己几岁就数到第几尊。传说那尊罗汉就将是你的守护罗汉并预示着你将来一生的运程。还有一种数法是看到你心动的就开始数数法一样。不过这两种数法中你只能选一种。否则就不灵了。”
“好啊！涉竹让我们看看自己一生的运程好不好！”凡是女生对这种小迷信的东西一般没什么免疫力。黄涉竹则对秦香没有免疫力于是两人就兴致勃勃地数上了。张子初在心底一声哀叹早知道你们喜欢这种迷信小玩意儿何必让我费尽口舌讲解那么一大通历史。
张子初在心底哀叹的同时脸上也不免呈现出一种似悲非悲的表情。一位身着杂色百纳衣的老僧在穿过罗汉堂时正看到了他的脸色不由心中一动上前向他合十问候：“施主身在罗汉堂一脸慈悲之意不知有何感悟？”
“要有感悟吗？”张子初一脸茫然搔了搔头说。
“没有感悟不也是一种感悟吗？”老僧笑了笑指指正高兴地数着罗汉的黄涉竹和秦香两人：“施主为何不数数看？”
张子初笑笑说：“罗汉又名自了汉只渡自己不渡众生哪有时间来守护我？不过我倒真佩服你们和尚居然想出这么个主意来先是数罗汉数完了到前面去买讲解的偈语一纸五元钱成本不过几分钱气死天下暴利的商人。”
“阿弥陀佛”老僧高宣了一句佛号说：“施主智慧如剑自然与我佛有缘。所谓罗汉不过虚幻但一切虚幻自有心生。施主所数本是自己又怎知看不出一生运程？既然施主不想让和尚们赚钱不如自数一尊由老纳为施主解偈如何？”
张子初见这个自来熟的和尚一个劲地劝说着随意一指身边的一尊罗汉说：“既然所指便是本心何必去数就这尊吧！”
“阿弥陀佛施主真的认定这尊了？”老僧眯着双眼打量了一下那尊罗汉说。
“没错！就他了！”张子初心想随便指一尊哪尊都一样。
老僧轻柔地说：“施主这尊罗汉名为不可比尊者其偈云‘命中富贵赛王候天下万事皆可求。一心保得身安健清风明月游九州。’可要解。”
“不用解不用解。”张子初笑着说：“一解就落了下乘！多谢大和尚为我说偈。”
“和尚就是和尚当不得那‘个’大字！”老僧对着张子初合十为礼：“施主慧根天生与我佛有缘……”
正说着那边的黄涉竹和秦香已数好了罗汉跟张子初招呼了一声就到门口去买解偈去了。张子初也懒得再给老和尚罗嗦打断了老和尚的说辞告罪一声便急步去赶两人了。老僧看着张子初出门的身影满是皱纹的脸上挂上一抹明悟的微笑：“语言中机锋隐隐像是大智慧者。加上命宫深锁让人无法看穿其过去未来又岂是凡人？老纳定中生悟所得的大机缘莫非就应在此子身上？”
张子初追上黄涉竹和秦香又费一番口舌为他们讲解各自所数的罗汉偈语反正全是遇难呈祥、喜逢贵人、花好月圆、天随人愿之类的好话。又在归元寺里用过素斋就计划着该回程了。三人在出归元寺时就见门口人喧哗似乎在围观什么。
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