第三章第四节 磨难成大材
3.4磨难成大材
3.4.1郭靖VS杨康。
这对黄金的男主与男配组合,极好地诠释穷养儿子成材的道理。
一、两个的相似之处
我们来比较一下郭靖、杨康两位人物。相同点不少。
一是两人年龄相仿,都是意气风发的少年。两人都在同一年出生,都是公元1205年。两人各自的父亲,是结义的异姓兄弟。两人各自的母亲也都在差不多时候受孕。所以交情甚好的两家父母给了这两个未出世的孩子订了娃娃亲。郭靖稍微长几天,他称呼杨康为义弟。
二是他们都是英烈的后代。郭靖的父亲郭啸天是梁山好汉郭盛的后代,杨康的父亲杨铁心是抗金名将杨再兴之后,祖传杨家枪法。两位父亲对腐败无能的大宋王朝痛心疾首,虽都为一介布衣,但忧国忧民之心丝毫不减。所以,他们在两个孩子尚未出世前,正好营救了长春真人丘处机,请丘处机给两个孩子取名字。丘处机便以“靖康”二字为孩子命名。郭家的孩子,叫郭靖,杨家的孩子,叫杨康,意为勿忘“靖康之耻”。
三是两人成长都没有父亲相伴。说白了,这两个都是遗腹子。郭啸天与杨铁心,为了掩护爱国志士邱处机,双双被汉奸段天德所害。当时,他们的妻子,李萍和包惜弱都身怀六甲。遭遇如此之变,两位母亲都始料未及。她们被宋兵抓获,开始逃亡生涯。郭靖的母亲李萍,在蒙古生下了郭靖,杨康的母亲包惜弱在完颜洪烈的金国王府生下了杨康,但她以为杨铁心早已不在人世,对杨康也不曾提及他父亲杨铁心的旧事,所以杨康更名为完颜康。
四是两人学艺起步都较早。江南七怪在郭靖五岁时候找到他,并开始启蒙他习武。邱处机也差不多在杨康四五岁时便开始传授他全真功夫。
不过,两人最后走上了完全不同的两条路。郭靖成为了一代爱国爱民的大侠,是忠义节气的最佳代表。而杨康则成为了卖国求荣的汉奸,最后下场悲催。
二、两者的不同之处
这正好是印证了穷养儿子与富养儿子的区别。儿子穷养更易成材。正好诠释他们各自母亲的教育方法的不同和最后的成果不同的道理。
(1)出生环境的贫富悬殊
郭靖跟着母亲在蒙古草原贫寒之地出生长大。书上说,李萍是在雪地里生下的郭靖。生下他后,李萍在大漠独自将孩子带大。她给蒙古贵族做仆人,自己养羊卖羊毛赚钱。她盖房子、养牲口、纺羊毛,手织毛毡、三十里换粮食,终于养大郭靖。她从郭啸天过世后,一直以养育郭靖为己任,勤勤恳恳,含辛茹苦。郭靖一定自小便能理解母亲的不容易。
而杨康跟着母亲,在大金国的王府中长大。他的母亲包惜弱,被完颜洪烈带至金国后,立为尊贵的王妃。他一出生,就被金国的皇帝立为世子。锦衣玉食,从不知贫寒为何物。他有仆人伺候,有大量的武士可以使唤,有用不尽的金银玉帛。所以当他得知自己其实并非王子,而是宋人中普通的一个平民子弟。他便是由奢入俭难,吃不起平民地位卑下之苦,经历几天漂泊后,重新回到金国王府,认贼做父。
(2)两位母亲完全不同的教育方式
郭靖的母亲李萍,长得像个乡下女人,没有文化,没有武功,没有地位,但她不向命运屈服,也不枉自菲薄,培养了郭靖很多优点:积极向上,吃苦耐劳,独立,不服输,认死理,讲信义,有责任心,有民族大义。
而杨康的母亲包惜弱,有文化,有教养,但慈母多败儿,她没有能够培养杨康吃苦的精神,连杨康是汉人还是金人这些基本的身世都未告知,导致杨康在民族大义这种大是大非的问题面前,选择了错误的方向。
(3)完全迥异的武学天赋
从天赋来说,郭靖真的是平平,而且可能比一般人都还要差些。书中说,郭靖直到快五岁了,才能把话语意思表达的清楚。他母亲李萍都替他着急,心里直感慨“靖儿,你这个样子,你父亲的大仇何时能报啊?”
江南七怪找到郭靖后,也发现他的资质实在太平庸了。连最疼他最宽容的七师父韩小莹也觉得他并非是练学的材料。在郭靖十八岁,跟随江南七怪前来中原时,江南七怪对十八年前嘉兴烟雨楼比武之约早已觉得胜负已定,而郭靖是必输无疑。
与郭靖相比,杨康不仅是典型的“高、富、帅”,而且智商超群。他在比武之约前两年的时候,尹志平奉丘处机之命给江南七怪带信,武功已超过丘处机另一弟子尹志平,而当时,尹志平来向江南七怪传递师傅们十八年前的比武约定,三两下就制服了郭靖,可见,两者在武学天赋方面,杨要高于郭不少。
三、郭靖的逆袭之路
最后,郭靖却是完美地逆袭。归结原因,有以下几点。
一是吃苦耐劳的本性。武学的本身是需要勤学苦练。郭靖虽然天资愚钝,不过他深知“笨鸟先飞早入林”的道理。七师父韩小莹让他学刺环,他十几次也没学会,韩小莹都要放弃了,郭靖自己任是没放弃,继续自己练习。马钰要教全真心法给他,让他每晚去冰山上等他。他便每晚爬到山顶上。他轻功不行,便用马蹄粘住冰山,一步一步攀登上去。因为自己的母亲李萍是个能吃苦耐劳的女子,郭靖从小便养成这些个品德。相比之下,包惜弱自己虽然文化涵养高,不过显然属于那种吃不起苦受不起累的小姐,所以她的孩子杨康也遗传了这一点。
二是持之以恒的韧性。由于他的天赋不足,郭靖的武学之路,每学一门武功,前期点化都需要很长的时间,所以,他不像杨过或是张无忌、令狐冲,可以快速地学会。他是属于慢热型的那一类,他要先记忆,然后花不少时间领悟。不像杨过等,可以一点就通,举一反三。但他始终坚持以不变应万变,对任何一门武学,他都持之以恒而能循序渐进,以勤为径而终能达到从渐悟到顿悟的大智若愚的武学境界。
三是诚实厚道的品性。郭靖的诚实厚道是出了名的典型。他的诚实厚道首先感动了黄蓉。让这个古灵精怪的小女子,从此甘愿陪这个傻小子过一生。她将郭靖身边所有的资源都进行了整合,让郭靖成长的平台一次又一次地抬升。其次,感动了众位师傅。黄蓉郭靖遇北丐那段,黄蓉将洪七公捆绑在海边,倒是郭靖想办法骗走黄蓉自己私下里救出洪七公,结果好心被雷劈,反被洪七公反捆。黄蓉每次连哄带骗地要洪七公传授郭靖降龙十八掌,不过郭靖却总是知足的很。这点厚道让洪七公很是心慰。郭靖以”仁“为核心的质朴厚道,以致人见人爱,包括周伯通、南帝等许多武学大师都愿意教他武功,这成为他他习武的最大优势。反观杨康,他跟随丘处机学全真教,但内心深处并不参透全真武功,只是表面了了。拜梅超风为师,学了点九阴白骨爪的速成几招,最后想跟欧阳锋学西毒的武功。哪种都不精通,只想速成,其实还是心浮气躁。
四是忠义双全的心性。天下为怀,苍生为念是古代侠者的最高理想,在民族冲突极其尖锐时,郭靖把人民的苦难放在第一位,他的仁心义胆是以天下百姓的生死存亡与民族国家的安危祸福为念,从而大义凛然,大气磅礴。民族精神在郭靖身上得到了很好的体现。他是一个奋不顾身甚至知其不可为而为之的挽救民族危亡的大英雄。对父母孝,对国家忠,对爱情贞,对朋友义,对子女爱,他是一个完人。反观,杨康,则是对父母全然不孝,连自己的生父,只因他是个普通的宋人子弟,不是高位在上的王爷,他也不想认。他最后所有想做的,都是从大金国的利益出发,都忘了自己的民族气节。
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